“El me amaba a mí y yo le amaba a él, y me dejó por una rota con plata.
Cuando quise volver ya era tarde, ¿me entendís?
Ya me había ido, ¡qué babosa yo! Metida en todo esto, Valentín,
¿qué voy a hacer? ¿Qué voy a hacer cuando la Nicolasa llegue pa' acá si es mi hermana?” (Diálogo de Rebeca)
Cuando quise volver ya era tarde, ¿me entendís?
Ya me había ido, ¡qué babosa yo! Metida en todo esto, Valentín,
¿qué voy a hacer? ¿Qué voy a hacer cuando la Nicolasa llegue pa' acá si es mi hermana?” (Diálogo de Rebeca)
La oscuridad se apodera de la pantalla, trasladándonos a días que, incluso con sol, lucen opacos en Chile de los años cincuenta. Al compás de una música que no hace más que calar la más profunda melancolía llegan a la ciudad la viuda Nicolasa y sus tres hijos, topándose con la “casa de putas” de su hermana Rebeca, convertida en “casa decente” para la ocasión.
Desde que abren las puertas de la casa, un bello desencanto nos incorpora a los caminos de deseo y amor de tres prostitutas: Chepa con un pequeño hijo, Isaura desesperada por dejar la “casa” y Yola que siente que su situación actual es mucho mejor que ser una campesina pobre. Las tres tienden un extraño pacto de mentiras y verdades a medias con Rebeca, la regenta de la casa. Disfrazadas de niñas bien de acuerdo a sus instrucciones, repensarán sus límites para conquistar o no a los hijos de la viuda, e incluso se cuestionarán el revelar su verdadero oficio a fin de recorrer los caminos del amor (o de cualquier cosa similar) que las saque de la situación que viven.
Renato, antiguo amor de Rebeca, quien está a cargo de la instalación de la luz eléctrica en el pueblo en el que discurre la historia, llega a la casa de remoliendas y se envuelve en una intensa faena amatoria con Nicolasa, sin embargo no pasará mucho antes que Rebeca los descubra y se desencadenen viejas tensiones entre las hermanas.
Esa misma tarde se inicia un romance entre los hermanos y las “chicas”, historia que no durará mucho, porque una de ellas inventa que son hermanas e hijas de doña Rebeca. Es decir, que son primos, lo que genera el espanto de los hermanos y los invita a recorrer otros caminos de “ser hombres” en la ciudad.
La noche de la llegada de la luz es la ocasión perfecta para una gran fiesta en el pueblo. Al día siguiente Nicolasa y sus hijos emprenderán el regreso a casa, y lejos de su mirada la casa de remoliendas volverá a ser el centro de la vida nocturna, pero el silencio de la noche es interrumpido por la llegada de asiduos a la casa que no dudarán en poner en evidencia los negocios que allí se desarrollan.
Esta película, a nuestro parecer plana, a pesar de la fotografía y la música, nos presenta tres historias de mujeres que ejercen la prostitución, en un ambiente cargado de culpas y sanciones, de apariencias donde deben ocultar lo que son, “mantenerlo en la oscuridad” a la espera de un supuesto “amor” que pueda liberarlas de su situación y redimirlas de sus historias. A pesar de la estrechez del planteamiento final nos ofrece en las tres mujeres situaciones diferentes de vivir el ser prostitutas, para Chepa la motivación de poder criar a su hijo, para Yola el tener una vida más cómoda y para Isaura una situación de la cual quiere salir a toda costa.
Si viste la película y quieres aportar algunos otros elementos, o si no la viste y el argumento te dio algunas otras ideas para reflexionar, comparte con nosotros lo que piensas; acerca de la situación actual de las prostitutas o trabajadoras sexuales.
Ficha técnica. Película Casa de remolienda. Comedia. Director Joaquín Eyzaguirre. Chile, 2007. 35mm/color. 98 minutos. www.casaderemolienda.com
Desde que abren las puertas de la casa, un bello desencanto nos incorpora a los caminos de deseo y amor de tres prostitutas: Chepa con un pequeño hijo, Isaura desesperada por dejar la “casa” y Yola que siente que su situación actual es mucho mejor que ser una campesina pobre. Las tres tienden un extraño pacto de mentiras y verdades a medias con Rebeca, la regenta de la casa. Disfrazadas de niñas bien de acuerdo a sus instrucciones, repensarán sus límites para conquistar o no a los hijos de la viuda, e incluso se cuestionarán el revelar su verdadero oficio a fin de recorrer los caminos del amor (o de cualquier cosa similar) que las saque de la situación que viven.
“Yo quiero que el silencio de la noche nos envuelva, y quiero que
un rayito de la luna nos cobije...”
(El silencio de la noche, banda sonora de la “Casa de Remolienda”)
un rayito de la luna nos cobije...”
(El silencio de la noche, banda sonora de la “Casa de Remolienda”)
Renato, antiguo amor de Rebeca, quien está a cargo de la instalación de la luz eléctrica en el pueblo en el que discurre la historia, llega a la casa de remoliendas y se envuelve en una intensa faena amatoria con Nicolasa, sin embargo no pasará mucho antes que Rebeca los descubra y se desencadenen viejas tensiones entre las hermanas.
Esa misma tarde se inicia un romance entre los hermanos y las “chicas”, historia que no durará mucho, porque una de ellas inventa que son hermanas e hijas de doña Rebeca. Es decir, que son primos, lo que genera el espanto de los hermanos y los invita a recorrer otros caminos de “ser hombres” en la ciudad.
“...Y quiero que levante ya por fin la niebla,
y comprendas por favor lo que te dije.”
(El silencio de la noche, banda sonora de la “Casa de Remolienda”)
y comprendas por favor lo que te dije.”
(El silencio de la noche, banda sonora de la “Casa de Remolienda”)
La noche de la llegada de la luz es la ocasión perfecta para una gran fiesta en el pueblo. Al día siguiente Nicolasa y sus hijos emprenderán el regreso a casa, y lejos de su mirada la casa de remoliendas volverá a ser el centro de la vida nocturna, pero el silencio de la noche es interrumpido por la llegada de asiduos a la casa que no dudarán en poner en evidencia los negocios que allí se desarrollan.
Esta película, a nuestro parecer plana, a pesar de la fotografía y la música, nos presenta tres historias de mujeres que ejercen la prostitución, en un ambiente cargado de culpas y sanciones, de apariencias donde deben ocultar lo que son, “mantenerlo en la oscuridad” a la espera de un supuesto “amor” que pueda liberarlas de su situación y redimirlas de sus historias. A pesar de la estrechez del planteamiento final nos ofrece en las tres mujeres situaciones diferentes de vivir el ser prostitutas, para Chepa la motivación de poder criar a su hijo, para Yola el tener una vida más cómoda y para Isaura una situación de la cual quiere salir a toda costa.
Si viste la película y quieres aportar algunos otros elementos, o si no la viste y el argumento te dio algunas otras ideas para reflexionar, comparte con nosotros lo que piensas; acerca de la situación actual de las prostitutas o trabajadoras sexuales.
Ficha técnica. Película Casa de remolienda. Comedia. Director Joaquín Eyzaguirre. Chile, 2007. 35mm/color. 98 minutos. www.casaderemolienda.com
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